文化传承！跟“龟仙人”学艺 相声不能胡说八道

田立禾先生

编者按 文化的传承总是在“旧”与“新”、“老”与“小”的交接轮转中完成。老有老的青春，小有小的成熟，两下合力，文化才能发扬。厚古薄今或者厚今薄古，才是真正的文化断裂。“五四”百年，我们需要重新思考如何将传统与当下真正地融合与传承。

为此，本报推出“老先生与小先生”专栏，通过前辈艺术家和年轻艺术工作者之间的故事，让人们审视我们民族文化的传承问题，同时也欢迎艺术工作者投稿，讲述您的故事。

中国北方曲艺学校被戏称为相声界的“黄埔军校” ，培养了一批批优秀的相声演员。而我幸运地赶上了此前最后一批老先生的亲授。

当时，一个专业老师只教为数不多的几名学生。教室二楼一共5间功房，第一间是寇庚儒先生的功房、第二间是魏文华先生的、第三间是田立禾先生的、第四间是佟守本先生的、第五间是杨志刚先生的。5位专业老师表演风格截然不同，教出来的学生自然也不太一样。

作为学生是幸运的，因为每个老师擅长不一样，老师们也不保守，谁会什么活，就教什么活，我们这些学生自然就各个功房串了，但是我们最爱的还是田先生的功房，因为有着讲不完的故事、抖不完的包袱。

作为曲校学生，最快乐的事情，就是观摩专业老师的演出，因为能听到我们的专属包袱，能把我们逗乐是件太难的事了，而每位专业老师也总是使出浑身解数。举办观摩演出的场地在学校食堂。有一次演出，田立禾先生和王文玉表演《评关羽》，给我印象最深的就是垫话部：“你读什么书啊?”“什么书都读。”“好啊，《蜡笔小新》和《樱桃小丸子》不要读，男孩就得读《幽游白书》《七龙珠》。”“你看你，长得就像七龙珠里的龟仙人啊……”当时我们会心大笑，这“龟仙人”说的分明就是田立禾先生本人。

很多曲校学生都很感谢田先生给大家打下的基本功，让我们懂得相声的真谛和意义。很多人拿曲校孩子开玩笑，说我们是“学院相声”，规矩，不好笑。我认为这是个褒义词，当你知道了规矩，就会有了羞耻心，台上就不敢胡说八道了。

文/高晓攀

关键词： 龟仙人 相声