说琼瑶就不能不先说琼瑶女郎。
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心理学上有个理论类似于“外貌共情”：即外貌在很大程度上会影响我们对一个人的判断。
而大多琼瑶女郎给人的第一印象就是极强的错脆弱感。
脆弱感约等于小白花，是那个年代的白幼瘦代表，她们大多看上去美丽，温和，柔弱，需要保护。
这种自带的脆弱感是琼瑶女郎的共同特点。
脆弱感的关键是什么？是眼睛。
因为眼睛会放大一个人的感官情绪。
而每一个琼瑶女郎的眼睛存在感都很强，你会发现不管在什么样的光线条件下，你首先看到的五官就在眉眼
琼瑶女郎的眼睛大多属于那种眼型不是特别长，但眼裂高度足够，且下眼睑弧度也很圆的类型。
圆显幼态，看上去更显楚楚可怜
而琼瑶女郎在眉眼妆造上也保持上述风格。
眉毛一般是自然眉形或是平眉，看上去没有攻击力，眼妆则强调下眼弧度更显无辜
她们通常面部平整度高，下颌弧度偏钝，这时候如果再配上哭戏的话，“清苦”小白花的形象我见犹怜
琼瑶女郎中很少有棱角感强劲的人，妆造也一般集中在眉眼和嘴唇，基本不会去大面积修容，从而弱化鼻部轮廓的存在感。
而当面部所有线条都被“隐藏”起来，整个人就会显得毫无攻击力。
总结来看，琼瑶女郎给人的整体感觉是破碎且娇弱的。
但审美取向会跟随观念变化而走——
这种偏白幼瘦的形象放在以前的荧幕中很讨喜，可相比起脆弱小白花，现在的观众则更喜欢强势大女主。
咱先暂且不谈片中女主三观如何，单论这种形象塑造而言，琼瑶女郎的风评会在几年之间扭转其实并不突然。
琼瑶女其实是上世纪的先锋主义
但琼瑶女的脆弱只是表面，内核却极其先锋。
这种先锋思想也许不能和现在的相提并论，但在那个年代非常闪光。
琼瑶的第一部作品《窗外》大家看过吗？这同时也是17岁林青霞的处女作。
《窗外》算是琼瑶的半自传体小说，讲的是高三女生爱上国文老师的故事。
江雁容出生在什么样的家庭？
她生于高知家庭，身上寄托着父母期望，但偏偏爸爸更爱儿子，妈妈更爱门门功课都优秀的妹妹。
江雁容在这个家里的存在感很低，是最无关紧要的孩子。
而当时的国文老师因为自身经历的原因同样多愁善感，爱好和气质相似的两人就这样被互相吸引。
师生恋这件事放在现在看可能没什么，但在当时那个年代却是绝对的禁忌，琼瑶笔下的江雁容就是在用这种方式背离世俗审判。
这个时代的人看《窗外》时不时就会诟病说美貌女学生有恋老癖。
但江雁容时不时就会望向窗外，是因为她住在被世俗规则拘束着的“窗内”。
作为接受过新式教育的新时代女性，她对一切旧事物都充满不满，爱上老师其实只是一种对个人理想生活的向往。
江雁容这个人物其实是清醒的。
故事后半段在她看到老师变得堕落之后，她对此人便不再抱有好感——
她的爱不是救赎别人，而是自我满足。
《情深深雨濛濛》也曾被人说是三观不正。
可事实上依萍是那个年代少有的完全凭自己本事吃饭的独立女性，傅文佩甚至会为出轨的雪姨说话——
“陆振华有那么多女人，为什么雪姨就一定要忠于他一人？”
当然，羊不是在为出轨洗白哈，而是把这个观点放在当时的年代下看可以算得上是绝对的先进。
《还珠格格》里的紫薇和小燕子从进宫之初就保留着独立清醒的人格，丝毫不会因自己的出身自卑。
紫薇可以对着乾隆指责他“否定了我母亲的人格”
小燕子会为怀孕的女生说话，质问为何只惩罚女生却放任那个让女生怀孕的男人
同样是清宫剧，近十年的大爆款《甄嬛传》《如懿传》等把目标着重在宫斗和女人互撕，《还珠格格》讲的却是好姐妹互相扶持直到最后。
就连香妃这样一个角色也是为了表现女性追求恋爱与婚姻自由而安排的。
在《我是一片云》中，男主不仅不共情女主的境况，反而开始讴歌起守寡20年把自己养大的母亲。
女主没有表现出旧时代女人必备的自我牺牲意识，反而大骂其是“妈宝男”——
“我懂了，你需要一个木偶来当你的女朋友，那个木偶的头上、脚上、手上，全都有绳子，绳子操纵在你母亲的手里，只需要拉一拉、动一动，准会皆大欢喜。”
骂琼瑶其实很不公平，即使没有发现她笔下女性形象的先锋点，但是换个角度来看，难道张三丰、韦小宝、段誉等人的“爱”就是正常的吗？
而现在再读琼瑶的故事会有种新的感悟：她不仅把女性形象从自我牺牲型拉拽出来，主人公的追求爱情与配角的人间清醒其实也是新旧思想的碰撞。
羊为什么会重读琼瑶呢？
因为现在市场上的小说对女性的刻画实在太弱了，明明是女频文，但出彩的全是男主：霸总系，奶狗系，狼狗系，白衣学长系，温柔竹马系…
然而女性真的都太没有特色了。
现在随便找几部改编的影视剧，大部分人也只会谈论哪个男主更适合当男友。
2023年了，不要再把琼瑶和“小三作家”的称谓绑定了，也不要因为这个就固执地认为她是“雌竞专业户”。
难道杀妻的顾城被抨击作品了吗？
没有。
带着道德感极强的审视目光去审判琼瑶剧，证明我们依然深陷在“喜欢用女性私德去捆绑女性其他价值”的泥潭之中。
现在的很多所谓的“反琼瑶”剧作，内核其实比琼瑶剧封建多了。
倒是被人追着骂了N年的琼瑶，敢在剧中刻画“女主为了改嫁他人结果被人追打，然后爬过一堆贞节牌坊”的场景。
你敢说这样的画面不酷？
近十年互联网对琼瑶剧的评判全部聚焦在道德层面，但互联网现存的道德极端化倾向很容易把文艺作品变成争吵的载体。
可文艺作品不是现实世界。
你可以审判它的坏，却不能因为那些坏而无视其闪光的地方，这才是清醒的读者，而不是精神洁癖。
这些故事中有些情节甚至是强迫女性来达到驯服效果，但最后被骂的却永远是琼瑶。
当我们在绞杀她的文学成就，抨击她的女人是绿茶白莲花时，也别忘了《窗外》里的江雁若曾经大喊着说——
“我不要做夫人！我要做江雁若！后来别人会知道我是江雁若，不会知道我丈夫姓甚名谁！”
不好意思，琼瑶比现代网文爱女多了
不知道在座的宝子里有没有看爱小说的。
最近这十年有一个挺有趣的现象，每当一个小说被改编成电视剧时，总有人会出来说xxx演不了男主，而对女主的讨论甚少。
但在琼瑶小说中，我们往往对女主的讨论更多。
本质原因其实是现在的小说对男主的刻画要比女主更为出彩，但琼瑶笔下的女主却是各有各的特色。
大家要清楚的一个概念是：每个人的性格都有时代局限性。
琼瑶作为活跃在20世纪的小说家，她诞生的年代是民国的延伸，是共产主义在中国刚刚开始不久，是香港还能三妻四妾的时代。
她的言情小说关注和探讨的其实主要还是女性本身，挑战的是传统的男权结构。
比如《失火的天堂》里，鲁森尧不仅对玉兰家暴，性侵养女，还将生不出儿子的锅甩到妻子身上。
这是什么？
是重男轻女，是绝对的男权中心论。
再比如《我是一片云》中，妈妈认为女儿不会做家务是丢人的
但男人在厨房中就是没出息
而在那个年代，恋爱脑女主就一定是错吗？
不是的，恰恰是琼瑶促成了奉献型女主向自我型女主的转变。
在大家都在看《渴望》的年代，她造就了一堆天大地大都没我的爱情大的女主，用来对冲那个时代的贤妻良母型女主，也算是给女观众们出了口气。
很多时候琼瑶是以看客视角来刻画人物的。
主角看上去为爱痴狂，但偏偏配角却人间清醒。
比如何书桓和依萍谈着恋爱，却和如萍藕断丝连，杜飞belike
现在的论调都在抨击主角三观，但琼瑶已经借配角的嘴替大家骂了
一个人如果真的只想歌颂所谓的三观不正的爱，那么剧中配角就不会如此一针见血。
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